簡(jiǎn)一，國(guó)內(nèi)高端大理石瓷磚領(lǐng)導(dǎo)者。秉承“讓家人住得更好”的品牌理念，十九年來(lái)，簡(jiǎn)一不僅通過(guò)產(chǎn)品和服務(wù)的不斷創(chuàng)新，為人們美好生活而盡力，在文化方面，通過(guò)開(kāi)設(shè)傳承·美好家文化大講堂IP活動(dòng)，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)人們的精神世界。

近日，簡(jiǎn)一「?jìng)鞒?middot;美好家文化大講堂」暨長(zhǎng)沙簡(jiǎn)一12周年·感恩摯友跨年夜“歲末大戲”《斷金》在梅溪湖大劇院精彩落幕?？廴诵南业那楣?jié)、令人捧腹的橋段、發(fā)人深省的故事，在跨年之夜為廣大簡(jiǎn)一摯友們帶來(lái)一場(chǎng)有關(guān)“人性與欲望”的精彩演繹，共同迎接新一年的到來(lái)。

長(zhǎng)沙簡(jiǎn)一服務(wù)商楊勝在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)道：“長(zhǎng)沙簡(jiǎn)一的發(fā)展離不開(kāi)廣大摯友們的支持。與其說(shuō)這是一年一度的客戶(hù)答謝文化盛宴，不如說(shuō)是每一位摯友給我們不斷加持能量，讓我們持續(xù)成長(zhǎng)。”

《斷金》由著名編劇鄒靜之創(chuàng)作，講述張國(guó)林扮演的富小蓮、王剛扮演的魏青山、張鐵林扮演的貴寶，在大清、軍閥、民國(guó)、新社會(huì)的朝代更迭時(shí)代變遷中，三個(gè)結(jié)義兄弟，面對(duì)金錢(qián)、權(quán)力、高位等各種欲望時(shí)，三種截然不同的選擇和人生終點(diǎn)。

話(huà)劇講述的是百年前的故事，卻對(duì)當(dāng)下有著深刻啟迪：這是一部有關(guān)欲望成敗的警世之作。為了面子上的風(fēng)光，魏青山遲暮之年悔悟，名利皆虛無(wú)；率性妄為的貴寶，一生顧著實(shí)現(xiàn)自己遙不可及的念想”，自私無(wú)力讓生命付出了代價(jià)；沒(méi)落貴族身份和少時(shí)大難經(jīng)歷的富小蓮，看淡了欲望，看清了因果，一輩子活在自己的原則里，不盲從，不爭(zhēng)先，安守本分。

人生在世，當(dāng)如何渡過(guò)才不被欲望迷惑心智？鄒靜之、張國(guó)立、張鐵林、王剛四位老師，借由《斷金》將這一人生終極課題進(jìn)行了重新思辨。

正如富小蓮所說(shuō)：流水不爭(zhēng)先，爭(zhēng)的是滔滔不絕。

其次，話(huà)劇演繹的時(shí)代背景也道出了國(guó)家與個(gè)人之間的密切關(guān)系。富小蓮說(shuō)：“國(guó)不寧，商家怎么安定？”《斷金》濃縮了從清末、民國(guó)到解放后50年代初之間特殊歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌。此時(shí)的國(guó)家，中國(guó)正處在水生火熱的亂世中，人如草芥。國(guó)家遭遇不幸，個(gè)人必受其難。落后挨打，承受痛楚的三兄弟用自己的方式與時(shí)勢(shì)展開(kāi)了溫和對(duì)抗：

富小蓮堅(jiān)守做人做事的底線(xiàn)，不貪高、不嫌貧、不嫉妒，努力建立一個(gè)平穩(wěn)的秩序，但求對(duì)得起天理人倫。這是典型的東方君子哲學(xué)，是中華民族文化精神得以萬(wàn)代傳承不斷的根本。

旁觀時(shí)勢(shì)變遷，從小人物堅(jiān)守掙扎的現(xiàn)實(shí)中反映出強(qiáng)烈的個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的緊密結(jié)合，將家國(guó)情懷與個(gè)人成長(zhǎng)、時(shí)代進(jìn)步互相砥礪，這也正符合簡(jiǎn)一“傳承·美好家文化大講堂”的初衷和愿景。

感恩現(xiàn)在國(guó)富民強(qiáng)的時(shí)代，有國(guó)才有家！

簡(jiǎn)一傳承·美好家文化大講堂

簡(jiǎn)一傳承·美好家文化大講堂自2016年推出以來(lái)，至今已經(jīng)成功舉辦了100多場(chǎng)，先后邀請(qǐng)了于丹、金一南、酈波、張維為等著名文化學(xué)者擔(dān)任嘉賓，以“家文化”為主線(xiàn)，鏈接圣賢智者的智慧，多視角、多維度挖掘中華家文化的美好品德和傳世精髓。這次突破以往的名人講堂，通過(guò)話(huà)劇跨界打開(kāi)文化傳承新形式。

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